"Красотата е във всеки" - флумастер
"На мегдана" - флумастер
"Футболна среща" - цветни моливи, флумастер
"Кафене" - цветни моливи
"Коледа у дома" - цветни моливи
"Пролетен пейзаж" - цветни моливи
"Покана за празник" - цветни моливи
"Фантазен образ" - флумастер
Може да звучи тривиално, но това е народопсихологията на българина: "Без наука няма сполука" и затова той винаги е държал чедата му да се учат, за да сполучат. Такива са били и селяните от с. Еница. Отначало децата им се учили в килийно училище, където Дяконът Левски основал революционен комитет и посял семето за “чиста и свята република”. По късно обучението на малчуганите се провеждало в частни домове. Така любознателните еничени отглеждали децата си като им насаждали мисълта, че прогреса идва с науката. Щом на кметското място застава Тодор Габрешанеца в Еница се заговорва за построяването на истинско училище със собствена сграда, класни стаи и учители, които да учат децата. В кметството се събира елита на селото и се взема решение, че с пукването на пролетта ще започне и строежа. Пари няма, но доброволците, които искат да помогнат с труд и каквото могат са почти от всяка къща. Дават еничени мило и драго за построяването на свое училище, а кмета няколко пъти ходи до София събира дарения там от приятели, разглежда проекти на училища и даже носи два от тях в Еница. На 22 март 1920 г. С настъпването на новия живот по полята започва и строежа на училището. Майстор Стою прави първата копка, а свещеникът на селото извършва молебен и благословия на строежа. Така се започва, с дарения, доброволен труд и много любов се изгражда двуетажната сграда в центъра на селото. На 15.IX.1924 г. за първи път детски гласчета огласят новото училище, което няма как да не носи името на великия българин – Апостола на свободата Васил Левски. И от тогава до ден днешен на петнайсти септември звънецът призовава децата на селото с труд и упорство да се учат и да помнят, че тяхния корен е тук на това място. В нашето училище са учили инженери, лекари, учители, специалисти във всички области. Тук са учили световно известния оперен певец Николай Гаубич и известния тромпетист Иван Данов.
Днес в училището учат 100 деца. Няма празник на който да не се огласи сцената на родното читалище с изявите им. Много са и отличията получени от спортни състезания 2000 г. Отборът по БЧК се класира на II място в областа. На викторина посветена на Васил Левски учениците V-VШ кл. поравниха сили с учениците от училище "Васил Левски" гр. Кнежа. Много са учениците, които отлично работят в кабинета по Информациони технологии.
Ние учителите и децата от с. Еница с гордост можем да рапортуваме пред създателите на училището и с високо вдигнати чела да застанем пред тях, защото достойно защитаваме името на училище "Васил Левски".
Апостолът на свободата Васил Иванов Кунчав - Левски е роден през 1837 година в Карлово, в семейството на обеднял занаятчия. Осем годишен тръгва на училище, 14-годишен остава без баща.
През 1852 г. майката Гина Кунчева предава младежа на грижите на своя брат архимандрит Василий – таксидиот на Хилендарския манастир, за да го изучи в училище. През 1855 г. двамата се преместват в Стара Загора, където Васил учи в частното класно училище, а по-късно и в курс за свещеници.
Архим. Василий обещава да го изпрати да учи в Русия, ако стане монах. През 1858 г. в Карлово Левски приема монашество под името Игнатий, а през 1859 г. става дякон.
Около 1861 г. попада под влиянието на революционните идеи на Г. С. Раковски. В тях той намира своето призвание и смисъла на живота си.
След като се убеждава, че желанието му да учи няма да се осъществи, през пролетта на 1862 г. напуска Карлово и се присъединява към първата българска легия, организирана от Раковски в Белград. На 3 март с. г. взема участие в боевете с местния турски гарнизон и проявява изключителна храброст. По време на ученията, заради ловкоста и смелостта си, е наречен Левски.
След разтурянето на легията през 1863 г. се прехвърля в Румъния, откъдето скоро се завръща в България. Заподозрян и наклеветен от вуйчо си, е хвърлен за няколко месеца в пловдивския затвор.
От 1864 до 1866 г. учителства в с. Войнягово – Пловдивско. Наред с това води революционна пропаганда. Заподозрян от властите, през 1866 г. заминава за Северна Добруджа.
През пролетта на 1867 г. Левски се вкючва в четата на П. Хитов, като знамносец, по препоръка на Раковски. През лятото на същата година изминава с нея целият ú труден път до сръбската граница.
През 1868 г. се включва във втората българска легия. През този период революционните му идеи изкристализират окончателно в идеята за всеобщо въстание и отричане от четническата тактика. Наред с това, Дяконът е осъзнал опасността от това, България да бъде освободена от друга държава.
В края на 1868 и през 1869 г. прави две обиколки из България, като при втората започва да основава революционни комитети.
Времето от 26.08.1869 до 26.05.1870 г. той прекарва в Румъния, където полага усилия да обедини различните идейни течения сред българската емиграция. Принуден е да отстоява своята идеология пред всички. През този период е образуван Българският революционен централен комитет – БРЦК. Негово ядро са Левски и Л. Каравелов.
През 1870 г. започва третата обиколка на Апостола из поробена България. През нея той продължава да организира революционни комитети и да подготвя бъдещото въстание.
Следващата 1871 г. изработва проектоустав и проектопрограма на БРЦК и ги изпраща на революционния комитет за обсъждане.
Провежда реорганизация на Вътрешната революционна организация - ВРО, наред с местните комитети са изградени и окръжни.
Изграждането на ВРО продължава с неотслабващи темпове до есента на 1872 г., когато на 22.09. е извършен обир над турската държавна поща от група комитетски дейци начело с Димитър Общи.
След този акт, някои от участниците, попаднали в ръцете на турската полиция, проговарят. Така властта разбира за съществуването на мрежата от революционни комитети. Между проговорилите са Тодор Кръстев, Иван Л. Фурнаджиев, Димитър Общи и др.
Левски, който по това време се намира в Тракия, разбира, че организацията е в опасност.Той се отправя за Ловеч, за да спаси каквото може. Намеренията му са, да прибере комитетската архива и да замине за Влашко.
Въпреки, че цялата турска полиция е на крак и ситуацията е изключително опасна, на 24.12.1872 г. Дяконът е в Ловеч, където се настанява в дома на Николчо и Марийка Сиркови.
На 26.12.1872 г. напуска Ловеч заедно с Николчо Цвятков. В самара на коня е зашит комитетският архив. По пътя сред ловешките лозя срещат полицейски патрул. Краткият разговор предизвиква подозрението на турците, от което следва проверка на Къкринското ханче.
В утрото на 27 декември ханчето е обградено от турска потеря. След като разбира, че е обсаден, Левски прави опит с два револвера да разкъса обръча, но е ранен в лявото ухо и след кратка схватка е заловен.
На разпита в ловешкия конак Апостолът се представя за търговец от Влашко. Въпреки побоя Н. Цвятков и Х. Цонев, заловени с него в ханчето, отричат да го познават. Тук той не е разпознат и е изпратен в Търново.
В Търново, след очна ставка и след като му показват неговата снимка, Дяконът най-после признава, че е Левски. От там под усилена охрана е изпратен в София.
Съдът продължава от 4 до 8 януари 1873 г. Левски е изправен пред съда с доказателствата от заловени комитетски книжа и показанията на погазилите клетвата си бивши съратници. Той се държи мъжествено и поема цялата вина върху себе си. По време на цялото следствие, той не издава никого от многобройните комитетски дейци, с които е работил.
На 14.01.1873 г. председателят на съда Али Саиб паша изпраща до великия везир в Цариград съобщение, че “водителят и организаторът на бунта
Васил Дякон Левски” е осъден на смърт чрез обесване. Според тогавашната практика, присъдата трябва да се потвърди от султана.
На 22 януари султанът подписва фермана, с който потвърждава смъртната присъда на Апостола.
Сутринта на 6 февруари /19 февруари нов стил/ 1873 г., след като е изповядан и причастен от свещеника Тодор Митов, Васил Левски е обесен край гр. София.
Според изследванията на историци, все повече добива гласност версията, че е погребан край олтара на софийската църква “Св. Петка Самарджийска”.